第1篇:

失败就是失败,不是成功之母

  所谓失败是成功之母,无非是成功者对胜者为王败者寇的掩饰,目的是标榜自己的成功来之不易、昭示自己有过不同寻常的过去、为自己头上的光环添加炫目的光辉罢了。
  普天之下到处都是成功人士吗?不是。但是普天之下谁也不可能没有失败,但又有多少人拥有过这样的“之母”呢?
  所以说,拿少数成功人士的阶段性失败经历,来给失败穿上成功之母的外衣,实在是误导人们大胆的去犯错误。
  失败,是一种痛苦的经历,没有人喜欢或者希望自己失败,包括哪些被定义为成功的人,他们也不会喜欢。
  不管是谁,在经历失败的时候都是痛苦的。只不过那些从来不曾成功的人,更容易铭记也不可能忘记这种痛苦,而那些获得些许成功的人会忘记些许的失败带来的痛苦,获得巨大成功的人会基本忘记失败的痛苦感受而已。
  无法忘记失败痛苦的人,是因为他们没有体味过成功带来的幸福;忘记失败痛苦的人,是因为他们更愿意享受成功带来的幸福感受。
  我们希望或者鼓励人们忘记失败的痛苦,从根本上讲是希望或者鼓励他们成功,而不是要他们去屡败屡战的珍惜什么成功之母,安慰失败者是鼓励他成功,而不是误导他珍惜失败。说失败是成功之母的话更不可取。
  失败,不足惜呀。
  失败,是一种错误。是对事物发展的错误判断形成的错误认识导致的结果,或者是因为错误的行为导致的结果,总之,失败对当事者而言绝对是个错误。
  失败,不能也不可以和别人甚至很多人去分享。针对每个个体或者群体自身的失败,失败的错误是没有普遍意义的。如同决斗中的失败者,他的失败却导致别人的胜利,所以说他的错误对别人而言,却是别人希望他做的正确的事情;如同两个敌对的国家,失败的国家所犯的错误正是胜利的国家所希望它做的正确的事情。
  减少对事物错误的判断,减少错误的行为,可以减少失败发生的可能性。成功是失败的对立面,失败的多少和成功的发生没有绝对的关系,更不是必要或者必须条件;只有杜绝对事物的错误判断,杜绝错误的行为,才能获得成功。
  失败者比比皆是,却未必能够成功。成功者到处都有,却未必都有失败的经历。我们不能因为部分成功者曾经有过失败的经历,就给他的失败穿上之母的外衣。
  失败,还是不足惜。


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第2篇:                  

失败不是成功之母

   中国有句俗话:失败是成功之母。我看未必。
父母们教育孩子总喜欢举的例子是爱迪生。看看人家爱迪生,发明电灯的过程里为了寻找灯丝,试用了上千种材料,一遍遍的失败,一遍遍的重新寻找,最终他获得了成功。爸妈们在故事结束时还不忘语重心长的鼓励孩子们:失败不用怕,没有失败哪来成功?
没有失败哪来成功?这真是一件咄咄怪事了,好像在孩子们的道路上,一定要先经历失败,才能到达成功。
我们在做事的过程中有没有失败是或然的,能不能成功也是未定的。一件事的成功,需要两个方面:主观努力和客观的基础。有了主观努力固然重要,但更重要的是必须有客观的事实基础。如果主观努力了,但事实上根本没有成功的可能,那会造成许多笑话。二十世纪五六十年代,在人定胜天的观念主导下,我们的人民提出了“人有多大胆,地有多大产”的口号,片面的追求高产,片面的追求人的作用,不顾科学事实的存在,结果使“大跃进”之风愈演愈烈。“大跃进”的失败固然有当时的政治因素在里面,但我们不要忘了,那个年代上至最高领导人,下达普通的农民,头脑热烈之下,谁又去想想失败的原因呢?一块田里,亩产没达到预定,只是强调肥力的少施,或者是管理的不善,或者是天气的无常。一次次的失败,我们总能用“失败是成功之母”来搪塞,但母亲一遍遍的降临,我们也没能看到她的娇儿——成功的降生。而客观事实有成功的可能,是不是就一定会成功呢?回答当然是否定的。在一件事情成功的因素里,我们的努力也占有相当的分量。这种例子在我们身边比比皆是,人是一种情感动物,忙忙碌碌,但又喜欢定下种种计划。等人要实施计划的时候,人身体里最恶劣的一种东西也就显示出来,那就是惰性。孩提时代我们就听过寒号鸟颤颤的呼叫“哆罗罗,哆罗罗,明日就垒屋”,但这种叫声到现在也没能唤醒我们。作为同一品种的动物,也许古人一首叹吟:明日复明日,明日何其多;我生待明日,万事成蹉跎。最值得我们警醒了。
总之,一件事情的成功是主观努力和客观土壤完美的结合,缺一不可。
和成功相反,失败是主观和客观某一样或者是全部出了差错产生的结果。主观懈怠了,我们可以改正,只要有客观的基础,我们还是可以成功。如果客观没有成功的基础,我们再怎样努力,那也只是徒劳。我们的先辈不是还试图发明过什么“永动机”吗?甚至若干年前很多人还努力的去证明人是由上帝造出来的,结果当然是荒谬的。
由上可知,成功是成功,失败是失败,它们是完全不可并论的两种概念。如果天时、地利、人和都齐全了,成功自然可以一蹴而就,不必需要失败这个母亲。而所谓“失败是成功之母”之说也是站不住脚的。
如果任由“失败是成功之母”的论调在教育界或者科学界流行。那样人们就不会正确面对失败,反正失败的母亲在了,成功的儿子还会远吗?这种想法只会产生两种效果:一是盲目的再次追逐失败,二是面对失败产生不去冷静的分析原因,盲目乐观。这两种效果最终的后果只有一个——失败。
对失败,我们应该冷静的分析主观和客观的原因,不盲目,也不应该气馁。如果主观原因良好而且有客观成功的基础,我们要找出原因,争取成功;如果客观没有成功的可能,我们要有勇气去放弃。
这就是我们现在需要做的。

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